Delimitar uma posição em japonês: 必ずしも…ない e …わけではありません

Nível B2

Delimitar uma posição em japonês: 必ずしも…ない e …わけではありません

Ao fim desta lição, você consegue impedir que uma afirmação diga mais do que devia numa discussão sobre um tema familiar. A ideia central é esta: 必ずしも (kanarazushimo) … ない diz que uma afirmação geral não vale em todos os casos, e わけではありません (wake de wa arimasen) recusa uma conclusão que alguém poderia tirar do que foi dito. Nenhum dos dois nega tudo, e quando você simplesmente sabe um fato, continua dizendo esse fato direto.

Aquecimento: negações, opiniões, dois lados

Estas peças voltam nesta lição, mesmo que seja a primeira vez que você as vê. 明日は行かない (ashita wa ikanai), “não vou amanhã”, mostra uma negação na forma simples: 行かない (ikanai), de 行く (iku, ir).

A negação educada depende da palavra. Palavras como きれい (kirei, limpo) e 静か (shizuka, silencioso) levam ではありません: きれいではありません (kirei de wa arimasen), “não está limpo”. Palavras como うるさい (urusai, barulhento) levam くありません: カフェはうるさくありません (kafe wa urusaku arimasen), “as cafeterias não são barulhentas”. Talvez você conheça 大きくないです (ōkiku nai desu), “não é grande”. くありません quer dizer o mesmo que くないです e soa mais formal, por isso combina com uma discussão.

カフェは便利だと思います (kafe wa benri da to omoimasu), “acho que as cafeterias são práticas”, dá uma opinião com と思います. Repare no だ (da) depois de 便利 (benri): ele vai voltar. O último exemplo opõe dois lados com 一方で (ippō de), “por outro lado”, e os dois continuam verdadeiros. Esta lição faz outra coisa: limita uma afirmação.

Dois jeitos de limitar, três palavras que afirmam muito

必ずしも (kanarazushimo) quer dizer “não necessariamente”, e o que ele limita precisa de um final negativo. わけではない (wake de wa nai) quer dizer “não é que…”. A lista mostra a forma simples; as frases aqui usam a forma educada わけではありません (wake de wa arimasen). As outras três palavras muitas vezes deixam uma afirmação ampla demais: いつも (itsumo, sempre), 毎日 (mainichi, todo dia) e 全部 (zenbu, tudo).

Modelo: onde estudar amanhã?

Ouça uma vez sem ler. Duas pessoas combinam onde estudar. 勉強しませんか (benkyō shimasen ka) é um convite: “vamos estudar?”. カフェのほうがいい (kafe no hō ga ii) retoma a comparação: “a cafeteria é melhor”. O que A diz sobre as cafeterias é amplo demais. B limita com 必ずしも e depois dá o caso por trás desse limite: 朝は静かなカフェもあります (asa wa shizuka na kafe mo arimasu), “de manhã, algumas cafeterias são silenciosas”, em que 朝 (asa) é “manhã”. Aí A tira uma conclusão apressada: じゃあ (jā) quer dizer “então”, e だめ (dame), “não serve”. B recusa essa conclusão com わけではありません; 悪い (warui) é “ruim” e よく (yoku) é “com frequência”. As duas últimas falas são diretas de propósito: 〜ましょう (mashō) é “vamos”, e depois de decidir ninguém precisa fazer ressalva.

Contra uma afirmação geral: 必ずしも…ない

Use 必ずしも contra uma afirmação geral demais, como “cafeteria é barulhenta” ou “café caro é bom”. Ele diz que a afirmação não vale em todos os casos: algumas cafeterias são barulhentas e outras não.

O que 必ずしも limita precisa terminar numa negação, ない na forma simples ou ありません na educada, por isso カフェは必ずしもうるさいです está errado. Palavras como うるさい e おいしい (oishii, gostoso) levam くありません: うるさくありません, おいしくありません. Palavras como 静か e os substantivos levam ではありません: 静かではありません, いい店ではありません (ii mise de wa arimasen), “não é uma boa loja”. 高い (takai) é “caro”, コーヒー (kōhī) é “café”, a bebida, e 店 (mise) é “loja”.

Em português, o “não” vem cedo, antes do verbo: “não são necessariamente…”. Em japonês, a negação espera no fim da frase, então ouça até o final. 必ず (kanarazu) sozinho quer dizer “sem falta”: não é uma forma curta de 必ずしも.

カフェは／図書館は必(かなら)ずしもうるさくありません／静かではありません

Contra uma conclusão: …わけではありません

わけではありません recusa uma ideia que poderia decorrer do que foi dito, como B faz no modelo: preferir cafeterias não quer dizer que a biblioteca seja ruim. O “não é que…” do português vem primeiro. O japonês diz a ideia inteira e só no fim a recusa.

Antes de わけ vem a forma simples. Palavras como 悪い e うるさい ficam como estão. Os verbos também: 行く (iku) e, no passado, 読んだ (yonda), “li”, de 読む (yomu, ler). Palavras como 静か levam な (na): 静かなわけではありません. A armadilha está aqui, porque antes de と思います elas levam だ: 静かだと思います, mas 静かなわけではありません. Portanto, 静かだわけではありません está errado.

Nestes exemplos, が (ga) marca o sujeito, dentro da ideia recusada. A ideia muitas vezes contém uma palavra que afirma muito, como いつも, 毎日 ou 全部. 図書館 (toshokan) é “biblioteca”, に (ni) marca para onde se vai, e 本 (hon) é “livro”.

悪い／静かな／行く／読んだわけではありません

Limitar o que você acabou de dizer

Uma afirmação pode sugerir mais do que você quer dizer. Se você diz que gosta de café, alguém pode achar que você toma o tempo todo. Então faça a afirmação, comece outra frase com でも (demo, mas) e limite com わけではありません. A primeira frase continua verdadeira: você gosta mesmo de café. A segunda só corta a conclusão que vai longe demais.

好きです (suki desu) é “gosto”, 飲む (nomu) é “beber”, いい (ii) é “bom” e この本 (kono hon) é “este livro”.

Negação simples ou limite?

Compare cada par. カフェはうるさくありません diz que as cafeterias não são barulhentas, ponto. カフェは必ずしもうるさくありません deixa espaço: umas são, outras não. 図書館に行きません (toshokan ni ikimasen) diz que você não vai. 毎日図書館に行くわけではありません diz que você vai, só que não todo dia.

Os dois recursos muitas vezes se sobrepõem, mas miram coisas diferentes: 必ずしも, uma afirmação geral; わけではありません, uma conclusão, que também pode ser sobre você. Eles podem se combinar, como é comum com verbos: 学生は必ずしも毎日勉強するわけではありません (gakusei wa kanarazushimo mainichi benkyō suru wake de wa arimasen). 学生 (gakusei) é “estudante”.

Quando é melhor responder direto

Estes recursos servem para afirmações que vão longe demais, não para toda resposta. Se alguém pergunta se você vai à biblioteca hoje e você não vai, diga いいえ、行きません (iie, ikimasen). Um わけではありません ali deixaria a outra pessoa se perguntando o que você quis dizer.

O limite também não substitui sua posição. Depois de limitar uma afirmação, diga o que você pensa, como no último exemplo: o limite, depois でも e sua opinião. Se toda frase for um limite, ninguém sabe o que você acha.

Sua vez, e o resumo

Cubra a segunda, a quarta e a sexta linhas. Ouça cada pergunta ou afirmação e responda em voz alta antes de conferir. Limite a primeira com 必ずしも. Responda à segunda com わけではありません: a pergunta traz 毎日, uma palavra que afirma muito, e você vai, só que não todo dia. A terceira é uma pergunta simples, então responda direto. Respostas suas também valem.

Resumindo: 必ずしも…ない limita uma afirmação geral e termina em negação; …わけではありません recusa uma conclusão, com a forma simples antes de わけ e な depois de palavras como 静か; os dois podem se combinar; e um fato simples pede resposta direta.

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